bocatas es una caritativa que se lleva realizando desde 1996. Pero es mucho más que es eso: es una vida porque forma parte de la Iglesia, interesándose por todos los aspectos de la misma...
jueves, octubre 04, 2007
martes, septiembre 04, 2007
domingo, septiembre 02, 2007
VENECIA SUMMER 2007 I
TESTIMONIO NO PUBLICADO/INÉDITO
Para nosotros existen dos factores fundamentales para cualquier gesto católico. El primero es una amistad, una preferencia que se nos ha dado a varios amigos congregados estos últimos años alrededor de la caritativa bocatas. El segundo es la apertura al mundo, la invitación a participar de esa preferencia a cualquiera (por eso lo de católico) que tenga esta simpatía y atractivo por ella, porque es así como el rostro de Cristo se manifiesta al mundo.
La propuesta de irnos a Venecia nace con este gusto dentro de estar juntos los amigos y de abrir esta amistad a cualquiera.
Llegamos la semana anterior al Meeting más de cuarenta personas, no sólo de Madrid, también amigos catatalanes, canarios, y tanto gente de toda la vida como gente nueva recien conocida.
Sin duda ninguna la mayor sorpresa que se percibió desde el mismo martes noche cuando nos vimos todos, era ir viendo los rostros y la gente que íbamos a estar juntos unos días. Y así fueron todas las vacaciones. La sencillez de vivir juntos y seguir una propuesta sencillísima como era ver San Marcos, visitar un par de islas, o ir a Padua a ver las famosas pinturas de Gioto, comer juntos, los juegos en la playa del Lido de Venecia, celebrar la misa, etc, ha sido, sin duda, el mayor don de las vacaciones. El último día hicimos una cena en la terraza-azotea de la residencia universitaria donde nos alojamos, gracias a la familia Tiozo, con unas vistas de Venecia impresionantes, después unos cantos y pusimos el video del Giuss y la historia del movimiento que proyectó la TV italiana con ocasión del aniversario de la muerte del Giuss. Aquella noche era fácil, facílisimo reconocer la Presencia buena y amigable de Cristo entre nosotros, tanto por la intensisdad del video como del espectáculo de ver a los amigos montanto todo el gesto. Y es que cuando se ve una humanidad potente y sencilla es mucho más fácil reconocer a Cristo en acto.
La propuesta de irnos a Venecia nace con este gusto dentro de estar juntos los amigos y de abrir esta amistad a cualquiera.
Llegamos la semana anterior al Meeting más de cuarenta personas, no sólo de Madrid, también amigos catatalanes, canarios, y tanto gente de toda la vida como gente nueva recien conocida.
Sin duda ninguna la mayor sorpresa que se percibió desde el mismo martes noche cuando nos vimos todos, era ir viendo los rostros y la gente que íbamos a estar juntos unos días. Y así fueron todas las vacaciones. La sencillez de vivir juntos y seguir una propuesta sencillísima como era ver San Marcos, visitar un par de islas, o ir a Padua a ver las famosas pinturas de Gioto, comer juntos, los juegos en la playa del Lido de Venecia, celebrar la misa, etc, ha sido, sin duda, el mayor don de las vacaciones. El último día hicimos una cena en la terraza-azotea de la residencia universitaria donde nos alojamos, gracias a la familia Tiozo, con unas vistas de Venecia impresionantes, después unos cantos y pusimos el video del Giuss y la historia del movimiento que proyectó la TV italiana con ocasión del aniversario de la muerte del Giuss. Aquella noche era fácil, facílisimo reconocer la Presencia buena y amigable de Cristo entre nosotros, tanto por la intensisdad del video como del espectáculo de ver a los amigos montanto todo el gesto. Y es que cuando se ve una humanidad potente y sencilla es mucho más fácil reconocer a Cristo en acto.
viernes, julio 27, 2007
bocatas & impresentables
Bocatas se complace en otorgar la mención especial "yonky de madera" al grupo los impresentables por su inestimable colaboración en la realización de eventos festivos.
Video la de la fiesta 2006
Video la de la fiesta 2006
jueves, julio 05, 2007
miércoles, junio 27, 2007
Cristo
"En efecto, al considerar a Cristo lo concebimos a menudo según nuestra mentalidad -y por tanto, lo reducimos- lo mismo que hacemos cuando decimos a otro: "te quiero" o nos decimos cristianos. Reducimos a Cristo a la medida de nuestra mente, según una sabiduría humana, y reducimos la palabra de Cristo, su mandato, al ámbito de idelaes y de sentimientos de nuestra carnalidad, al ámbito de nuestro amor propio. Reducimos por tanto a Cristo a nuestro modo de concebir y sentir, en vez de convertir continuamente nuestra conciencia a Cristo, en lugar de convertir continuamente nuestra afectividad a Cristo. Daos cuenta: que nuestra conciencia, pensamiento y afecto, nuestro modo de amar, se conviertan a Cristo quiere decir que conciencia y afecto se ven continuamente llevados a donde nunca hubieran pensado, provocados a salir de sus medidas, a abrirse, y llevados a un terreno insospechado.
En vez de cambiar continuamente nuestra medida y convertir nuestra conciencia y afecto a Cristo, tendemos a reducir a Cristo a nuestros cálculos, reducimos la verdad de Cristo y el amor y la caridad de Cristo a la medida de nuestro modo de pensar y de amar.
Recordemos también que el Espíritu no es (tal como todos lo conciben, al menos para mí ha sido así durante mucho tiempo, y es una tentación continua todavía; y como muy a menudo veo que es para otros, al menos como tentación) una luz y una fuerza que agudizan nuestras medidas. Invocar al Espíritu es pedir que nos haga salir de nosotros mismos y penetrar en la profundidad insondable de Cristo, nos haga comprender las medidas de Cristo, por tanto participar del hecho de Cristo, y nada más."

En vez de cambiar continuamente nuestra medida y convertir nuestra conciencia y afecto a Cristo, tendemos a reducir a Cristo a nuestros cálculos, reducimos la verdad de Cristo y el amor y la caridad de Cristo a la medida de nuestro modo de pensar y de amar.
Recordemos también que el Espíritu no es (tal como todos lo conciben, al menos para mí ha sido así durante mucho tiempo, y es una tentación continua todavía; y como muy a menudo veo que es para otros, al menos como tentación) una luz y una fuerza que agudizan nuestras medidas. Invocar al Espíritu es pedir que nos haga salir de nosotros mismos y penetrar en la profundidad insondable de Cristo, nos haga comprender las medidas de Cristo, por tanto participar del hecho de Cristo, y nada más."
Il Vechio (puto amo)
Revista Huellas junio 07
Revista Huellas junio 07

domingo, junio 17, 2007
Caridad
Faustino era un niño de doce años que desde muy pequeño tuvo que aprender a buscarse la vida solo. Sus padres no podían mantenerle y se vieron obligados a darlo en acogida, junto con su hermanita, a uno de los orfelinatos de Ciudad de Mexico. Allí aprendió la caridad. Sus compañeros de instituto, aprovechándose de la ingenuidad de su hermana, a menudo le quitaban la comida. Y él, que se sentía el hermano mayor, se privaba de su ración para dársela a ella. Se quedó en los huesos, perdió la vista casi del todo y sufrió deformaciones en todo el cuerpo. Al final su corazón no aguantó el peso de esas privaciones. una noche, de repente, tuvo una crisis cardiaca y murió a la mañana siguiente en el hospital en los brazos de su madre, que había ido a verle. "Un martir de la caridad".
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